ברגע השיא בסיפור מגילת אסתר, מודיע מרדכי לאסתר על השמדתם המתוכננת של היהודים, ואז דורש ממנה ללכת אל המלך ולהתחנן בפניו לבטל את הגזרה. אסתר מהססת, ומסבירה שביקור ללא הזמנה אצל המלך, יסכן את חייה. ומה היא תגובתו של מרדכי?
הוא לא מאשים אותה באנוכיות ואף לא מתחנן אליה. למרבה ההפתעה, מרדכי מגיב בדיוק להפך. הוא אומר לאסתר: "כי אם החרש תחרישי בעת הזאת, רווח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר, ואת ובית אביך תאבדו. ומי יודע, אם לא לעת כזאת הגעת למלכות?"
במילים אחרות, מרדכי אומר: "אל תדאגי לעם ישראל. הוא יינצל בכל מקרה. אבל אם לא תפגיני את נכונותך לעזור ליהודים כשאת בעמדה המתאימה, אז את תפסידי. ולשם מה, לדעתך, הציב אותך אלוקים בעמדה המרוממת הזאת מלכתחילה?"
אחרי שאסתר שומעת את הדברים האלה, היא מחליטה לסכן את חייה ולבצע את המשימה שביקש ממנה מרדכי. נראה שאסתר הבינה כיצד מעמד וכוח מביאים עמם אחריות, ובזמנים קשים - אף דורשים מסירות נפש.

זאת צריכה אכן להיות מחשבתו של כל יהודי, כשהקב"ה נתן לו את הכוחות והיכולת לעזור, ומגלגל לפתחו מצוות עזרה והצלת עם ישראל, מי יודע אם כל רצף האירועים הספציפי הזה, לא נרקחו אך ורק כדי לבחון את תגובתו עכשיו?
ואפילו עם המודעות הזאת, האדם לא תמיד מרים את הכפפה שמונחת בדרכו. בהירות הראייה הרוחנית מעורפלת פעמים רבות על ידי תמונות 'חיות' יותר של העולם הזה. הרבה יותר נוח ופשוט להתייחס לדברים כאל מקריים ולא מחייבים, מאשר לתפקד בצורה שמעידה על ההכרה ששום דבר בחיים אינו מקרי, והכל מכוון משמים לבחון את האדם.

ה' נתן לכל אחד מאיתנו משימה ייחודית בעולם הזה, ואת הכלים הנחוצים כדי למלא אותה. ההתרחשויות הרבות בחיינו אינן מקריות, אלא נשלחות משמים, כדי לעזור לנו להוציא לפועל את כוחותינו הסמויים, ולמלא את המשימות שלשמן נשלחנו לעולם הזה.
מצד שני, אם תפיסת החיים של האדם היא שההחלטות ביסודן חסרות חשיבות, ושבדיוק כפי שההזדמנות הגיעה היום היא תבוא גם מחר, הוא עלול להתאכזב מאוד מהחיים. רגע מוחמץ הוא הזדמנות חד-פעמית לגלות את הגדוּלה הפנימית שלנו ולהתקרב יותר למימוש הפוטנציאל המוחלט שלנו. זו הזדמנות שכנראה לא תשוב לעולם. בניתוח הסופי, ההפסד בראש ובראשונה שלנו. זה ההפסד של המימוש העצמי.

הלקח הוא, שההזדמנויות בחיים אינן מקריות. אסור לזלזל בחשיבותה של אף הזדמנות, אלא להדגיש אותה. ואם קשה לנו להפנים את הרעיון, נוכל לקבל השראה מדוגמא מצוינת לחיקוי – אסתר המלכה.